प्रस्तावना :-

               अखिल विश्व गायत्री परिवार मुख्यालय एवं युगतीर्थ-गायत्री तीर्थ शान्तिकुंज हरिद्वार द्वारा चलाये जा रहे रचनात्मक आन्दोलन-अभियान के अंतर्गत संचालित गो-सेवा, गौवंश-संरक्षण एवं सवंर्धन तथा स्वावलम्बन प्रधान गो आधारित गो-उत्पादों साथ ही राष्ट्र की समर्थता-सशक्तता एवं भारतीय संस्कृति के आधारभूत मूल प्रतीक-प्रतिमान-गौ, गंगा, गुरु, गीता एवं गायत्री को जन-मन में स्थापित करने के लिए गायत्री परिवार रचनात्मक ट्रस्ट के माध्यम से विश्वमानवता हित अनथक प्रयास पुरुषार्थ किया जा रहा है।

               उपरोक्त जितने भी सामयिक आन्दोलन हैं, उन्हें केन्द्र शान्तिकुंज द्वारा भारतवर्ष के समस्त भू-भाग से लेकर विदेश तक की धरती में सफलता एवं कुशलतापूर्वक संचालन की महत् योजना है। यह भारतीय संस्कृति के उन्नयन हेतु एक विशिष्ट पुरुषार्थ के रूप में है, जिसे आज के परिप्रेक्ष्य में जानना समझना और अमल में लाना न केवल समय की माँग है, वरन् युग की पुकार भी है।

               मानव जीवन में गौ की महत्ता, माँ गंगा की उपादेयता, सामथ्र्यवान गुरुसत्ता का अमोघ गुरुज्ञान साथ ही प्रत्यक्ष-परोक्ष दिव्य संरक्षण, अनासक्त कर्मयोग का प्रतिपाद्य विषय-श्रीमद् भगवद्गीता का दिव्य सन्देश एवं आद्यशक्ति-पराशक्ति-वेदमाता, देवमाता, विश्ववंद्य माँ गायत्री की उपासना सर्वविदित है। अखिल विश्व गायत्री परिवार अपनी रचनात्मकता के लिए इसी रूप में विश्व प्रसिद्ध है। विज्ञान के इस युग में भी रचनात्मक क्रान्तियों की उतनी ही आवश्यकता एवं उपादेयता है जितनी कि विज्ञान द्वारा मानव के सुख-सुविधाओं के लिए भी निरन्तर प्रयास पुरुषार्थ किया जा रहा है। अध्यात्म जगत के अन्वेषक इस सत्य-तथ्य पर अवस्थित हैं कि मानव विकास के चाहे जितने भी साधन जुटाए जाएं, जब तक विज्ञान का अध्यात्म के साथ समन्वय नहीं होगा, मानव का विकास अधुरा ही रहेगा। समग्र विकास तभी संभव है जब इनका समन्वय होगा। तब वही विज्ञान का स्वरूप अध्यात्म-विज्ञान के रूप में उभरेगा। रचनात्मकता के माध्यम से यही परिस्थितियाँ विनिर्मित करने का उत्कृष्ट प्रयास-पुरुषार्थ युग निर्माण मिशन द्वारा किया जाना इस युग की माँग की आपूर्ति होगी। इसी दिशा में गायत्री परिवार रचनात्मक ट्रस्ट का गठन अपनी तरह की रचनात्मकता है।

               इस कड़ी में गायत्री परिवार रचत्मक ट्रस्ट बैसपाली-रायगढ़, छ.ग. भी मिशन के उद्देश्यों की आपूर्ति में गिलहरी-सी छोटी भूमिका निभाने के लिए पूर्णत: संकल्पित है साथ ही प्रतिबद्ध भी। मिशन का उद्देश्य मनुष्य में देवत्व का उदय एवं धरती पर स्वर्ग का अवतरण केन्द्रित है और व्यक्ति, परिवार, समाज, राष्ट्र से लेकर नये युग का नूतन निर्माण ही एकमात्र लक्ष्य है। यही इस संस्थान का भी लक्ष्य है अलग कुछ भी हटकर नहीं, भले ही भौगोलिक परिस्थतियाँ निश्चित ही अनुकूल-प्रतिकूल हो सकती हैं पर मिशन का एक मात्र लक्ष्य ही मूल में केन्द्रित है। अत: सामयिक सप्त आन्दोलनों को एक जगह गति प्रदान करना इस संस्थान का प्रमुख उद्देश्य है।

               युग निर्माण योजना मिशन के आदर्श सूत्र-सिद्धान्तों के व्यावहारिक मूत्र्तता का क्षेत्र युग निर्माण की इकाई व्यक्ति से आरंभ होकर एक नये युग के निर्माण तक का विस्तृत क्षेत्र है। इसमें सभी गाँवों से लेकर शहरों तक रहवासी आ जाते हैं। शहरों का विकास आधुनिकीकरण के साथ-साथ जिस तरह से होता चला जा रहा है अब आवश्यकता है शहरों के मोटापे को कम करने के साथ ही गाँवों के रूप में दूबलेपन को दूर करने की। गाँव में पर्याप्त जमीन होती है इसी के साथ जहाँ जमीन है, वहीं कृषि संभव है और जहाँ कृषि है, उसकी टिकाऊ एवं उन्नत कृषि के लिए पशुधन के रूप में गौ एवं जैविक खाद हेतु गोबर-गोमूत्र की आवश्यकता जो गाँव में अथवा गौशाला में ही संभव है। इसी के साथ गोउत्पाद एवं लघु कुटीर उद्योगों का चलन भी गाँव में सहजता एवं प्रमुखता से संभव है। अत: इस दृष्टि से गाँव ही रचनात्मक कार्यों के लिए उपयुक्त क्षेत्र हैं।

               इस प्रकार गायत्री परिवार रचनात्मक ट्रस्ट, बैसपाली-रायगढ़, छ.ग. का गायत्री-गो सेवा-साधना योग एवं पारंपरिक चिकित्सा शोध-केन्द्र का मिशन केन्द्रित एक ही उद्देश्य एवं लक्ष्य है। इसी की आपूर्ति को यह संस्थान भी समर्पित है। यह संस्थान अभी शैशवकाल से गुजर रहा है और जैसे-जैसे इसका विकास-विस्तार होता चला जायेगा, अपने समय पर इसका मूत्र्त स्वरूप उभर कर आयेगा। यह संस्थान बहुउद्देश्यों से अभिप्रेरित है अर्थात् अतीत की प्रेरणा, वर्तमान की भाव संवेदना एवं उज्ज्वल भविष्य की सुखद-संकल्पना पर आधारित है।

जन-जन की सहभागिता अर्थात् समयदान एवं अंशदान से पोषित-संचालित की योजना-

               यह संस्थान जन-जन के सहयोग-सहकार एवं समयदान-अंशदान से पोषण-संचालन की योजना है। इसमें गायत्री परिवार के अलावा भी समाज के हर वर्ग से आह्वान है कि उज्ज्वल भविष्य की संकल्पनाओं एवं सतयुग की वापसी हेतु सभी के सम्मिलित प्रयास-पुरुषार्थ से रचनात्मक ट्रस्ट द्वारा कुशलतापूर्वक संचालन की महत् योजना है। इस संस्थान में समय-समय पर सभी तरह के शिविरों का संचालन होगा। विभिन्न शिविरों-योग, आयुर्वेद, समस्त नेचरोपैथी चिकित्सा के ओपीडी भी संचालित होंगे। इनके विशेषज्ञों द्वारा नि:शुल्क कैम्प आयोजित होंगे। इस प्रकार परंपरागत चिकित्सा शोध-केन्द्र के रूप में इसके विकास-विस्तार एवं स्वरूप प्रदान करने की दूरदर्शी संकल्पनाएँ हैं।

               यहाँ सभी तरह की प्रतिभाएँ अपनी सेवाएँ प्रदान कर सकते हैं। सबके अनुभव, ज्ञान एवं सम्मिलित प्रयास से यह संस्थान एक आदर्श मॉडल के रूप में उभरे और न केवल क्षेत्रीय वरन् प्रांतीय स्तर से लेकर राष्ट्रीय -अंतर्राष्ट्रीय स्तर तक की पहचान का स्वरूप उभर सके, ऐसी बड़ी योजना,संकल्पना का लक्ष्य है जो गुरुसत्ता की असीम अनुकम्पा एवं मातृ संस्थान केन्द्र शान्तिकुंज के प्रत्यक्ष मार्गदर्शन साथ ही अखिल विश्व गायत्री परिवार प्रमुख परम श्रद्धेय डॉ प्रणव पण्ड्या एवं शैलबाला पण्ड्या साथ ही देसंविवि के माननीय प्रति कुलपति महोदय युवाओं के आदर्श डॉ. चिन्मय पण्ड्या जी के प्रत्यक्ष मार्गदर्शन में यह संस्थान मिशन के विविध उद्देश्यों की आपूर्ति की दिशा में निरंतर प्रयासरत है। गिलहरी-सी एक छोटी भूमिका निभाने में एक दिन यह संस्थान अवश्य कामयाब होगा, यह आशा ही नहीं परिपूर्ण विश्वास भी है।

               मिशन का उद्देश्य ही संस्थान का महत् उद्देश्य है जिसे रचनात्मकता के माध्यम से मूत्र्तता प्रदान करना एकमात्र ध्येय-लक्ष्य है। इसमें सभी तरह की प्रतिभाओं का सादर आमंत्रण है। छ.ग. प्रान्त धान का कटोरा कहलाता है इस दृष्टि से उन्नत एवं टिकाऊ तथा वैज्ञानिक कृषि उत्पाद भी एक महत्वपूर्ण उद्देश्य है। इसका शिक्षण-प्रशिक्षण भी वैज्ञानिक तरीके से हो, इसका प्रयोग-परीक्षण भी यहाँ से संचालित होगा। इस वैज्ञानिक युग में जैविक कृषि को बढ़ावा देना तथा जन-जन के मन में इसे स्थापित करना एक महान् उद्देश्य की दूरदर्शी संकल्पना अभिप्रेरित है। यह कार्य निश्चित ही अपने समय पर ही होगा और मूत्र्त रूप लेगा इसमें कोई दो राय नहीं, कोई संशय नहीं। जैसे-जैसे सहयोग-समर्थन प्राप्त होता जायेगा मिशन का यह कारवा भी उसी आधार पर बढ़ता, विकसित होता चला जायेगा।

               उपरोक्त महत् उद्देश्यों की आपूर्ति के लिए हमारे पास वर्तमान में पर्याप्त जमीन है साथ ही भविष्य के विकसित रूप हेतु भी पर्याप्त संभावना है और आगे भी बरकार रहने की पूरी उम्मीद रहेगी। इसके विकास-विस्तार के लिए पूरी तरह से योजनाबद्ध तरीके से नेक बढ़ाते जा रहे हैं। परोक्ष गुरुसत्ता की प्रेरणा से यह अभिप्रेरित है अत: वह समर्थ सत्ता आगे भी सतत प्रेरणा के रूप में मार्गदर्शन करती रहेगी, यही नहीं गुरसत्ता का परोक्ष शक्ति-संबल भी प्राप्त होता चला जायेगा इसमें भी कोई संशय नहीं।

               वर्तमान का लक्ष्य आगामी वर्ष 3 से 6 फरवरी 2023 माघी पूर्णिमा को 108 कुण्डीय यज्ञ के माध्यम से इस हेतु जन जागृति के साथ आवश्यक निर्माणों हेतु शिलान्यास-भूमि पूजन समारोह आयोजित है। इस यज्ञायोजन को सफल-सार्थक बनाने के लिए इसमें सभी तरह की प्रतिभाओं का भावभरा आमंत्रण-अनुरोध है। साथ ही इस पुनीत उद्देश्य में बढ़-चढक़र सहभागिता सुनियोजन की विनम्र प्रार्थना-निवेदन भी है।

               समय-समय पर आवश्यक सूचनाएँ इस वेब साइट के माध्यम से वेब पाठकों एवं मिशन के प्राणवान कार्यकत्र्ताओं तथा जन-सामान्य से लेकर प्रबुद्ध तक संस्थान की वर्तमान एवं भावी योजनाओं से बराबर अवगत हो सकेंगे। सहभागिता के सूत्र-समयदान-अंशदान एवं प्रतिभादान के रूप में एक अंश विराट भगवान के निमित्त निरंतर लगाने, पुण्यलाभ प्राप्त करने, जीवन सफल-सार्थक करने का भावभरा निवेदन है। समयदान के रूप में 1 घण्टा प्रतिदिन एवं अंशदान मु_ी फण्ड के रूप में अपनी कमाई का एक अंश साथ ही प्रतिभादान के रूप में अपनी योग्यता-पात्रता एवं क्षमता का भी एक अंश समाज रूपी विराट् भगवान के लिए नियोजित करने की विनती है।

               इस तरह इक्कीसवीं सदी-उज्ज्वल भविष्य के लिए गौ सेवा-गायत्री साधना एवं योग तथा परंपरागत चिकित्सादि के माध्यम से स्वस्थ शरीर, स्वच्छ मन एवं सभ्य समाज के नूतन निर्माण के लिए इस युग की मांग है प्रतिभा परिष्कार एवं समय की मांग है परिष्कृ त प्रतिभा का यथेष्ट सुनियोजन के माध्यम से सतयुगी की वापसी-सतयुगी संभावनाओं को साकार करने के सामूहिक प्रयास एवं संगठन के रूप में उभार मनुष्य के सम्पूर्ण समस्याओं का निदान है, इस युग की आवश्यकताओं की आपूॢत है। जिसके लिए युग निर्माण मिशन का उद्भव हुआ है मनुष्य में देवत्व का उदय एवं धरती पर स्वर्ग अवतरण के लक्ष्य को लेकर।    अत: हम रहें या न रहें पर मिशन रहे, के भाव से युग शक्ति गायत्री एवं यज्ञ रूप सत्कर्म से मानव जीवन लक्ष्य एवं पूर्णता को प्राप्त हो यही परोक्ष सत्ता से जगत् कल्याण के लिए संस्थान द्वारा हार्दिक मंगल कामना-प्रार्थना है।

               गो-सेवा एवं गायत्री साधना के माध्यम से जन-जन में इसकी महत्ता-उपादेयता और अनिवार्य आवश्यकता हेतु गाँव-गाँव से लेकर घर-घर तक यह आन्दोलन जन-मन में स्थापित करने की विशाल योजना है। इसी के साथ इस संस्थान में शोध स्तरीय योग एवं पारंपरिक चिकित्साकल्प का संचालन होगा। इसी तरह अपने समय पर विभिन्न रचनात्मक आन्दोलनों को अपनी तरह से भौगोलिक एवं क्षेत्रीय आधार पर गति प्रदान करने का एक टकसाल है जो समयसाध्य-श्रमसाध्य प्रक्रिया है। कालांतर में यह मूत्र्त रूप लेगा जिसका प्रत्यक्ष लाभ गाँवों के ग्रामीण जनता को ग्रामतीर्थ योजना-ग्राम स्वराज्य के रूप में मिल सकेगा।

योग एवं पारंपरिक चिकित्सा शोध केन्द्र :-

               योग एक जीवनशैली का नाम है, जीवन दृष्टि का नाम है साथ ही इसका स्थूल रूप अष्टांग योग के रूप में महर्षि पतंजलिकृत योगसूत्रों को जीवन व्यवहार में आचरण कर शरीरगत-मनोगत आधि-व्याधि के निवारण के लिए योगा इन डेली लाइफ के तहत योगविधा जीवन का एक अभिन्न अंग बने, इस दृष्टि से इस दिशा में अखिल विश्व गायत्री परिवार अपने प्रज्ञायोग के माध्यम से जीवनशैली एवं जीवन दृष्टिकोण में आमूल परिवर्तन लाने को संकल्पित-प्रतिबद्धित है।

               दूसरी तरह पारंपरिक चिकित्सा के अंतर्गत परम्परगत चिकित्सकीय उपचार पद्धति जो पुरातन एवं अधुनातन का विकसित व्यावहरिक स्वरूप का उत्कृष्ट प्रयास होगा। जिसमें असाध्य रोगों तक की परंपरागत चिकित्सा के माध्यम से रोगों के उपाय-उपचार का क्रम संचालन होगा। उसमें अपेक्षित परिणामों के डाटा का संचयन होगा जिसे आगे चलकर शोध विषय के रूप में इस पर स्वतंत्र शोध कार्य संचालित होंगे। अनुसंधानजनित प्रमाणित डाटा जो आधनिक चिकित्सा पैथी से हटकर होंगे, मनुष्यता के सर्वांगपूर्ण उपचार में किस हद तक उसकी अहम् भूमिका होगी, यह एक अध्ययन का स्वतंत्र विषय होगा।

गो-सेवा एवं गायत्री साधना का अन्योन्याश्रित संबंध :-

               गायत्री साधना एवं गो सेवा का अन्योन्याश्रित संबंध स्वयं परम पूज्य गुरुदेव के जीवनक्रम में समाहित था। गौ को भारतीय संस्कृति में माता की संज्ञा-उपमा दी गई है। यही नहीं भारतीय इतिहास के पन्ने भरे पड़ें है इसकी महत्ता से। गाय के गोबर एवं गोमूत्र के औषधीय गुणों से लेकर व्यावहारिक दैन्दिन जीवन में अर्थतंत्र की सक्षमता में अहम् भूमिका है। साथ ही धर्म, अर्थ, काम, मोक्ष में न्यायोपार्जित अर्थोपार्जन की भूमिका मानव जीवन में किस तरह अहम् रहती है, यह भी एक अध्ययन का स्वतंत्र विषय है। इस प्रकार ऋषि एवं कृषि संस्कृति को अपनाकर मानव के सर्वांगपूर्ण कायाकल्प का विधान दूरदर्शी ऋषियों के चिंतन में किस तरह समाहित थी और आज भी उसकी सम-सामयिकता साथ ही भविष्य में भी उसकी उपादेयता अनिवार्यता की सुनिश्चितता का प्रतिपादन इस संस्थान के उद्देश्यों में से एक है।

               इस तरह अखिल विश्व गायत्री परिवार द्वार संचालित रचनात्मक आन्दोलनों के विकेन्द्रीकरण से लक्षित गायत्री परिवार ट्रस्ट आधारित साथ ही मातृ संस्था से सम्बद्ध होकर गायत्री परिवार ट्रस्ट आधारित रचनात्मकताएँ मातृ संस्था के आदर्शों के आधार पर संचालित होने की प्रेरणा से प्रेरित है। इसी के आधार पर ग्रामतीर्थ एवं ग्राम स्वराज्य की परिकल्पना साकार परिलक्षित होगी। सतयुग की वापसी के ये सारे सरंजाम ऋषियुग्म गुरुसत्ता के दिव्य एवं प्रखर चिंतन की मूर्तता का प्रतीक-प्रतिरूप होगा, जिसे मानवता आत्मसातकर निहाल हो सके, जीवन धन्य बना सके, सफल-सार्थक कर सके, मिशन द्वारा विकेन्द्रीकरण का एक अनुपम प्रयास पुरषार्थ है। इसकी दूरगामी परिणति आशातीत होगी।

               यह सामाजिक व्यवस्था से संचालित होगा। गुरुदेव के कथनानुसार पूँजी पर समाज का नियंत्रण होगा समाज की सामाजिक संपत्ति समाज के ही हित निमित्त लेगेगी। इसके सुव्यवस्था संचालन पूज्य गुरुदेव के सुझाए अमोघ सूत्र समयदान-अंशदान की पुण्य परम्परा से ही संचालन की समुचित व्यवस्था रहेगी। इसी आधार पर ही इसकी भवितव्यता भी सुनिश्चित है। साथ ही समूह मन का सामूहिक प्रयास-पुरुषार्थ एक अपनी तरह का उदाहरण होगा, जो अनूठा होगा। स्वावलम्बन शिक्षण प्रधान एवं स्वावलम्बी जीवन प्रधान सामाजिक व्यवस्था का कृषिजनित समस्त कार्यों का सुसंचालन ग्रामीण परिवेश में भौगोलिकता के आधार पर गठित होगी।

               कृषि के क्षेत्र में भूमि का बंजरपन रासानिक खाद की देन है। अगर यही स्थिति बनी रहेगी तो वह दिन दूर नहीं कि विकास की गति अवरुद्ध होगी साथ ही उल्टे विनाश की ओर गमन होगा यह भवितव्यता एवं आधुनिक विकासजनित रिएक्शन मानव के ऊपर किस तरह पड़ेगा। इन सभी से सावधानी पूर्वक बचते बचाते हुए जनशक्ति के सामथ्र्य को सुनियोजित दिशा प्रदान करना एक महान् योजना है।

               कृषितंत्र का आधार मूलत: गोवंश एवं गौशालाएँ ही हैं। ऋषि निर्देशों एवं सूत्रों के आधार पर जीवन व्यवहार में आचरित किये जाने पर शतप्रतिशत सफलता सुनिश्चित है। अधिक उत्पाद विकास एवं उपभोक्तवाद के आधार पर वर्तमान में समस्याएँ अपनी तरह की खड़ी हो गई हैं, जिनका समाधान ढूँढना भी अत्यावश्यक हो गया है। समाधान एक ही है चिर परंपरागत विरासतों की साज-सँभाल अर्थात् दिव्य द्रष्टा के दिव्य ज्ञान से निसृत धाराओं-विधाओं को पुरातन एवं अधुनातन के संयुक्त परिवर्ति स्वरूप प्रदानकर बहुविकल्पीय प्रयोजन में ज्ञान-विज्ञान सम्पदा का नियोजन किया जाय।

               इसी आधार पर समर्थ एवं सशक्त राष्ट्र का नूतन निर्माण होगा। इस सुनिश्चित भवितव्यता के प्रति जागरुकता एवं बुद्धिमत्ता साथ ही विवेकशीलता के आधार पर यथा हरसंभव विज्ञान के इस युग में भी उन मूल्यों की पुर्नप्रतिष्ठापना आज की समस्याओं का न केवल समाधान है, वरन् मानव सभ्यता के विकास का परिशोधित उच्चतम मानदण्ड भी कहलायेगा।

               आज के वैज्ञानिक युग मे नि:संदेह कृषि विकास-अनुसंधान से लेकर उद्योग-धंधों का महत् कार्य एक सीमा तक उसकी उपादेयता पाथेय है, लेकिन जहाँ छोटे अध्यव्यवसायों की बात आती है, इसके खत्म होने से समस्याएँ सुलझेंगी नहीं, वरन् उलझते ही जायेंगी। मनुष्य चाहे जितना भी आधुनिक एवं वैज्ञानिक विकास के सापानों को पार कर जाये, वस्तुत: जहाँ जीवनकला एवं जीवन में सर्वांगपूर्णता की बात आयेगी वहाँ उसकी अपनी मौलिकता का रूप अपनी जगह सदा-सर्वदा अटल रहेगी। उदारहरणार्थ विकास के नाम पर मनुष्य आज कितना भी सभ्य प्रतीत हो यदि उसमें सुसंस्कारिता नहीं, भाव संवेदना एवं उच्च विचारण का अभाव है तो विकास समग्र विकास हरगिज नहीं कहला सकता।

               मनुष्य की मूलभूत आवश्यकता बहुत थोड़ी ही है खाने के लिए रोटी, तन ढँकने के लिए कपड़ा और सिर को छत की ही मूलभूत आवश्यकता होती है। उपभोक्तावाद एवं पृथ्वी के रत्नों के दोहन से सम्पन्नता आ भी जायेगी तो उसके साथा विपदा भी आती है। वह विपदा प्रकृति के असंतुलित, अमर्यादित दोहन से उत्पन्न होती है। आज प्रकृति के असमाप्त भण्डार जल एवं प्रदूषण के शिकार हो रहे हैं यह किसकी देन है? आधुनिक विज्ञान के एवं उद्योग के नाम से कल-कारखाने, कम्पनियाँ मानव के सुख-सुविधा के लिए अम्बार लगा रहे फिर भी सुख की चाहत में क्षणिक सुख की प्राप्ति तो होती है, परन्तु स्थाई या आनन्द की अनुभूति विकास के जिन आधारों पर अवलम्बित है वह ऋषिजनित दिव्य ज्ञान भण्डार से निस्सृत होती है। ऋषियों की थाती ज्ञान के उस अकूत भण्डार से परम सुख-शान्ति-सन्तोष का अनुभव हो सकेगा जो आत्मज्ञान की प्राप्ति तक के लिए आधारभूत के रूप में मूल में वही ज्ञान-संपदा ही परिलक्षित होगी।